“棗莊泥塑”流傳于山東省棗莊市及其周邊地區(qū)。據(jù)相關(guān)家譜和碑刻記載，元末明初(1368年)，棗莊先民從山西洪洞縣遷居棗莊，并帶來泥塑技藝。此后，棗莊泥塑流傳于棗莊地區(qū)，至今已有600多年的歷史。

棗莊地理位置優(yōu)越，人杰地靈，風(fēng)景秀麗，交通便利，土壤肥沃。適于制作泥塑和燒制陶器的黑粘土、紅粘土等自然資源十分豐富，為棗莊泥塑的流傳提供了豐厚的基礎(chǔ)。

棗莊泥塑主要分兩類，一類是神佛彩塑，一類是燒制各種生活用品的陶制器皿，品種有150多個(gè)。在棗莊泥塑流傳最具代表性的地方——棗莊山亭，曾經(jīng)有100多人從事這一手藝，有的專門雕刻雕像、制作陶器，以此為生。他們的技藝影響和輻射了魯南、蘇北等周邊地區(qū)，產(chǎn)品廣泛流入浙江、天津等地。棗莊泥塑工藝已經(jīng)流傳了六代?！段饔斡洝分械拇碜鳌督鹌棵贰范啻伪划?dāng)?shù)孛耖g場館收藏并獲得省、市、區(qū)獎(jiǎng)。

棗莊泥塑獲1990年廣東石灣陶瓷藝術(shù)展“最佳創(chuàng)新十大杰出青年”獎(jiǎng)，被多家媒體報(bào)道。

1994年被浙江寧波宏拓雕刻公司授予“雕刻之手”榮譽(yù)稱號(hào)。

2010年獲得棗莊市第三屆青年創(chuàng)業(yè)旅游商品創(chuàng)新電視大賽“民間工藝美術(shù)文化遺產(chǎn)”獎(jiǎng)，被省市多家媒體報(bào)道。

2010年獲首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)銅獎(jiǎng)。

文革期間，棗莊泥塑技藝傳承遭到嚴(yán)重破壞，被視為才子佳人、帝王將相、鬼魅。傳承人受到迫害，大多數(shù)泥塑從業(yè)者被迫棄藝轉(zhuǎn)行。2008年，山亭棗莊泥塑傳承人劉金超創(chuàng)辦了“泥斗士劉”工作室，但情況非常困難，沒有場地，沒有資金，無法保護(hù)這一獨(dú)特的民間泥塑藝術(shù)。

擁有

棗莊山亭

種類

傳統(tǒng)藝術(shù)

該地區(qū)及其地理環(huán)境

棗莊泥塑是最具代表性的薄板村，地處魯南丘陵地帶，北低南高。何雪河自東向西流經(jīng)村莊，屬暖溫帶大陸性氣候，日照充足，降水適中，四季分明。地質(zhì)資料顯示，二十億年前屬于深海區(qū)，兩億年前屬于淺海沼澤。至今，蚌類化石仍從該村南山腳下的山泉中流出。地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，土壤肥沃，泥塑、燒陶所需的黑粘土、紅粘土豐富。

配送區(qū)域

棗莊泥塑的手工藝技藝在棗莊代代相傳，自清代咸豐年間至今已有六代。山亭山城博班村是棗莊泥塑流傳最具代表性的地區(qū)之一。薄板村位于棗莊市山亭東三公里處。四面環(huán)山，北面是蛟龍山，東面是虎山。地理位置優(yōu)越，交通便利。從這里開始就是從藤縣到臨沂的官道。

歷史淵源

根據(jù)棗莊地區(qū)的相關(guān)歷史、族譜和碑刻記載，棗莊先民于元末明初從山西洪洞縣(1368年)遷居棗莊，帶來了制作泥塑的技藝。此后，泥塑在棗莊流傳下來。棗莊至今還有老窯址，還有村民建房時(shí)挖的老窯址。棗莊泥塑主要分為兩類:一類是寺廟、神佛的彩塑。第二，燒制日用品的陶制器皿。據(jù)棗莊泥塑傳承人介紹，當(dāng)時(shí)棗莊泥塑外流地區(qū)有100多名劉姓人從事這一工藝，有的專做塑像，有的專做陶器， 還有一些是從外地請來的高手。他的技藝影響了整個(gè)魯南蘇北等周邊地區(qū)。據(jù)《西集福利》泥塑記載，陶藝家劉玉貴()是棗莊泥塑劉氏宗親。據(jù)村里的老人說，當(dāng)時(shí)只有劉太祖在清朝咸豐年間文化最高，精通彩塑雕刻和陶燒。相傳林村沙河頭觀音寺神像半夜點(diǎn)油燈時(shí)，我累了，想抽一袋煙，卻找不到火。看到河北岸邊的賣茶的還沒關(guān)燈，就去借了個(gè)火抽煙。賣茶的老漢笑著說:“劉師傅，你真是被雕像迷住了。你的油燈不是火嗎？”毛豁然開朗。

從棗莊泥塑傳入劉金超，至今已有六代。為了傳承這份珍貴的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過幾年的潛心研究，2008年成立了“泥人劉”工作室。目前情況很困難。我之所以能堅(jiān)持到今天，是因?yàn)槲页Ｄ暌鋈ゴ蚬ぞS持生計(jì)。人少，沒場地，缺資金。這種獨(dú)特的民間藝術(shù)亟待維護(hù)。

基本內(nèi)容

1、棗莊泥塑造型有三種方式:

(1)純手工雕刻，生產(chǎn)大、小彩色塑料系列；小陶器系列

(2)模壓制品多在陶器系列中生產(chǎn)、欣賞和加工。

(3)輪繪，更有制作工藝潘濤、工藝陶瓶系列。

2.裝飾圖案

主要表現(xiàn)在成型機(jī)上和輪式公模、公模上，如:胸釘紋、神秘紋、背紋、背像紋、八卦紋等。

3.工具場地:各種類型的彩塑工具，如雕塑木刀、刮刀、木棒、吊線、水平管道、水桶、盆，以及各種類型的刷子、顏料、腳手架等。

(1)陶器制品:不僅有上述工具，還有拉胚機(jī)、大輪、小輪、模具、弓柄。

(2)現(xiàn)場有一個(gè)冷卻室，也稱為窯房，生產(chǎn)的陶瓷坯體儲(chǔ)存在陰涼處和打谷場，通常在冷卻室外面，在進(jìn)入窯之前在那里干燥。

(3)燒制陶器的窯:燒制陶器的窯有很多種。一般采用饅頭窯的燒制方式，即在空曠的地方挖坑，筑爐口，爐口周圍砌窯墻，頂部留煙囪。爐門燒好后，小火晾窯，煙囪放在窯頂，中火封頂，逐漸晾窯，直至封窯，冷卻后出料。

第一，生產(chǎn)過程

1.取土，用優(yōu)質(zhì)天然紅土，挖好運(yùn)到晾曬場，粉碎晾干。

2.用適當(dāng)?shù)乃畬⒏赏两轁駶櫼灰?，第二天早上用鏟子翻一翻，用腳踩多次，然后搬進(jìn)屋里包好保濕。

3.生產(chǎn)；彩色塑料制品、陶器制品、彩陶

4、彩塑制作分為五個(gè)步驟。

(1)大型彩塑，首先根據(jù)骨架的高度，用木棒或鋼釘、鐵絲等固定牢固。

(2)加入沙子、稻草、棉花等。到粗泥和泥稱為粗泥，主要起堅(jiān)固、韌性、防脫、防裂的作用。

(3)粗泥七成干時(shí)，細(xì)泥、人的五官、服裝線條等細(xì)節(jié)都會(huì)在這個(gè)過程中得到深入的描繪。

(4)將粉底晾干后再打磨，為刷漆做準(zhǔn)備。

(5)涂裝是最重要的工序。分為三部和七部，顏色重，顏色輕。它注重色彩對比、色彩融合等。，而且對繪畫功夫要求很高。

5.制陶:(1)小泥人不需要做骨架和泥，也不需要添加任何東西。它們被陰干(不是在陽光下，而是在陰涼處自然干燥)或燒成陶器。

(2)制陶:首先用輪子拉出陶坯，使胎干燥，如陶器、盆、罐、盤等。；其次，用模具去除胎坯，如小泥人和泥人玩具等。成型后自然干燥，為燒制陶器做準(zhǔn)備。

(3)燒陶:將準(zhǔn)備好的泥塑作品放入窯中，使多余的水分充分暴露，放入窯中，堵住窯口，開始燒制。火的順序是:小火——著墨——獅子紅墨水撤——中火——中火——火燒——陰燃，時(shí)間一般為一晝夜。陰燃后，窯關(guān)閉。

6、著色:彩陶，即在燒成的陶器上，繪上各種顏色或圖案，顏料一般有粉、油畫、丙烯等。

相關(guān)產(chǎn)品及其作品

工具有鋼、釘子、鐵絲、拉胚機(jī)、大輪、小輪、模具、弓柄、

雕塑木刀、刮刀、木棒、吊線、水平管道、水桶、臉盆、各類刷子、顏料、腳手架等。

主要特征

棗莊泥塑技藝自元代山西沔亭開始，經(jīng)過六百多年的發(fā)展創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

1.繼承了各個(gè)朝代的傳統(tǒng)泥塑技藝。既有唐代彩塑的濃郁風(fēng)格，又有明清泥塑的神韻。既有江南的精湛工藝，又有江北的簡約厚重的造型寫實(shí)。

2.吸收了中國的繪畫，以點(diǎn)線面造型為主，借鑒了西寧雕塑的精髓和精確的比例?？鋸埗粡垞P(yáng)，含蓄而不死板。

3.博采眾長，作品強(qiáng)烈體現(xiàn)了中華民族和民俗文化的博大精深。人物形神兼?zhèn)?，?dòng)物造型栩栩如生；器具的造型富有中國風(fēng)味。畫出來的顏色淡雅明亮，溫度適中。

4.裝飾圖案古樸典雅，有傳統(tǒng)回文、長壽紋、卷云紋、胸釘紋、佛蓮紋等，也有創(chuàng)新的排粉手法和浮雕圖案。

重要價(jià)值

1.傳統(tǒng)文化價(jià)值高。通過傳統(tǒng)精細(xì)細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)，將中國文化代代相傳的部分展現(xiàn)得淋漓盡致，具有典型的民族民間文化內(nèi)涵。

2.獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。作品融匯中外雕塑技法，集大江南北藝術(shù)風(fēng)格于一身，博采眾長，立意高遠(yuǎn)，獨(dú)具匠心地運(yùn)用荒誕的民間藝術(shù)表現(xiàn)手法。作品樸實(shí)自然，給人一種親切、美好、震撼的享受。

3.悠久的歷史價(jià)值。棗莊泥塑是魯南文化的活態(tài)歷史，也是中國民俗文化起源的寫照。它對泥塑歷史的研究具有重要意義，是民俗文化、民俗風(fēng)情、民情和時(shí)代文化特征的非常清晰的反映。

4.實(shí)用觀賞價(jià)值高。棗莊泥塑集觀賞價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、宗教信仰價(jià)值和實(shí)用價(jià)值于一體，廣泛應(yīng)用于社會(huì)的方方面面。